一切唯心造是什么意思目录
求佛经里的一句话，心里想什么看到的世界就是什么样的，这个是大概意思
一切唯心造是什么意思
“一切唯心造”是一个佛教概念，意味着一切事物的形成和存在都只是因为心的认知和感知。这个概念强调人对事物的分析和主观想象，认为一切的物境，均由人的心念所感得。心能造天堂，也能造地狱；行十善即是造天堂，行十恶即是造地狱；心又能造人、造修罗、造畜生、造饿鬼。在佛学中，“三界唯心，万物唯识”，说明众生流转六道，都是生灭妄心所造成。这个心，既是指集起的妄心，也指随缘不变、不变随缘的真如法性。因为从真起妄，全妄即真。
总的来说，“一切唯心造”强调的是心念在形成和感知世界中的重要作用，认为一切的物境都是由于人的心念所感得。
求佛经里的一句话，心里想什么看到的世界就是什么样的，这个是大概意思
是不是关于这个故事的？苏东坡与僧人佛印是好朋友，一天，苏东坡对佛印说：“以大师慧眼看来，吾乃何物？”佛印说：“贫僧眼中，施主乃我佛如来金身。
”苏东坡听朋友说自己是佛，自然很高兴。
可他见佛印胖胖堆堆，却想打趣他一下，笑曰：“然以吾观之，大师乃牛屎一堆。
”佛印听苏东坡说自己是“牛屎一堆”，并未感到不快，只是说：“佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎。
”吃亏的倒是大才子苏东坡。
相由心生万物唯心造什么意思
那就是以你自己的心为心，把万物看成是你心中所想，问题是，你不存在以前，这个世界已经存在了，所以你的存在只是后来才有的！根本站不住脚！
天生一水万法归一
，此句来源于易经，天地创生时五行中第一个诞生的是水，称为太一。
《灵枢经》曰：“太一者，水之尊号。
先天地之母，后万物之源。
”
而万法归一则出自于佛教禅宗，
问：“万法归一，一归何处？”
○答：“万法归一，一归于○。
所云归一即归心，佛言一切唯心造。
心若不住一切相即是归○。
归○，也就是化空之义，禅门常说‘心空及第归’。
经云‘不取于相，如如不动’者，此也！”
万事万物都可回归到最原始的状态，佛家讲求的亦是回归自然，回归本性，当然禅宗文化是博大精深的，并没有固定的解释，正如赵州解释这一句时把万法归一解释成手中的七斤布衫，
《圆悟佛果禅师语录》卷第十七（宋平江府虎丘山门人绍隆等编）
拈古中“举。
僧问赵州。
万法归一。
一归何处。
州云。
我在青州作一领布衫。
重七斤。
师拈云。
摩酰三眼。
一句洞明。
似海朝宗。
千途共辙。
虽然如是。
更有一着在。
忽有问蒋山。
万法归一一归何处。
只对他道。
饥来吃饭困来眠。
”
