回族的主要节日目录
回族的主要节日
。
404 Not Found
。
。
。
。
。
。
。
。
回族主要节日有哪些？
回族的主要节日有开斋节、古尔邦节和圣纪节。
1、开斋节
斋月在伊斯兰教历太阴年九月，这个月里，人们在东方发白前吃好喝好，直到太阳落山前水米不沾，待太阳落山后再进饮食。
十月一日（教历）为开斋节。
这天，男女老幼喜气洋洋，沐浴盛装，上寺礼拜，走亲戚，拜邻里，互相问候。
家家户户置办富有民族特色和地方风味的传统食品。
有不少男女青年喜欢在开斋节举办婚礼。
开斋节后，饮食时间恢复正常，不再受日出日落的限制。
2、古尔邦节
又叫“宰牲节”，在开斋后的第70天举行。
时间是伊斯教历太阴年十二月十日。
因为教历每年十二月上旬为穆斯林朝觐麦加的朝圣期，十二月十日为朝颧的最后一天，要举行盛大的庆祝活动。
传说伊斯兰教先知易卜拉欣梦见安拉（真主）要他亲手杀自己的爱子作祭品，以考验他对安拉的忠诚。
忠诚的易卜拉欣果然准备于次日遵命动手，此举感动了安拉，便派天仙送来一只羊，代替其子作祭品。
穆罕默德为了纪念易卜拉欣，便规定将朝觐的最后一天作为“宰牲节”。
节日这天穆斯林们衣冠整洁，喜气洋洋地上寺会礼（聚礼）。
典礼活动别开生面，有条件的地方，每人要宰一只羊，七人合宰一头牛或一峰骆驼。
然后将肉分成三份：一份留给自己吃，一份馈赠待客，一份济贫施舍。
典礼之后，开始访亲问友。
3、圣纪节
在伊斯兰教历太阴年的三月十二日，这是穆罕默德诞生的日子，穆斯林们重视这个节日，是为了纪念先圣，赞颂穆罕默德的美德，永远不忘他的教诲。
这天要集会诵经，赞圣、讲述圣人的事迹，还要聚餐，俗称办“圣会”。
相传穆罕默德也是在这天逝世，故穆斯林又称此日为“圣忌”。
扩展资料：回族的“回”字，是沿用伊斯兰教在中国的旧称“回回教”中的“回”，回字“大口里有小口”，取该字意在告诫人们要言行一致，而且这与伊斯兰教的信仰——“口舌承认，心里诚信（穆罕默德奉安拉之命的宣教）”是相符合。
所以从文字的演化上讲，回族的“回”在意思上其范围缩小了。
隋唐时期的胡人、蕃客、胡商，实际主要是指来自波斯和中亚地区的人群（可参见《太平广记》等唐代的记载），这些胡人有侨居也有定居，定居所住的地方叫“蕃坊”，这就是回族习惯把聚居地称为“回坊”的来由。
侨居的则来往于丝绸之路和香料之路从事商业活动，从事经商的胡人蕃客，会选择寒冷季节到来前赶回去，气候转暖时再回来。
回族民间有说法认为，这是被汉语人群称做“回”或“回回”的原因。
国内史学界则多认为是“回回”是“回纥”、“回鹘”的异写或音转。
唐代的在华胡人中，还有波斯和中亚小国的一些王族和平民，他们是为躲避阿拉伯人的侵略，逃亡而来。
《四夷馆考》中说到：“回回在西域，地与天方国邻”。
元代之前，“回纥”、“回鹘”和“回回”，这三个词在的汉语文献中没有明确的界限，几乎是同义词，在不同作者的汉文史籍中通常是交替混用，所指囊括了西域、漠北胡人直至中亚和波斯一带人群，用回回一词称呼来自回鹘地带还往西的人则显得更多一些。
宋元时期，分布在中东部的回回（粟特、犹太、波斯等胡商成分较多）以及部分回纥、回鹘被称为回回人；而分布在漠北一带的部分回鹘、回纥或回回，则联合当地一些民族西迁后形成畏吾儿，还有的发展成为塔吉克、乌兹别克等西域民族。
此际，胡人、回鹘、回纥这类称谓，在史书记载中基本消失。
“回回”一词明朗起来，在官方的诏谕和汉文记载中凡涉及到民族的一般为“蒙古、畏兀儿、回回、也里可温、河西、契丹、女真、汉人”这类字样。
今天是回族人民的什么曰子)
今年11月7日是古尔邦节，伊斯兰教三大节日之一。
中国伊斯兰教协会6日晚在北京举行招待会，隆重庆祝古尔邦节。
2011年麦加朝觐5日进入高潮。
公历6号没有特定节日。
注：伊斯兰历和公历历法不同。
回族每年有几个节日
回族的主要节日是开斋节、古尔邦节、圣纪节：
1、开斋节。
斋月在伊斯兰教历太阴年九月，在这个月里，人们在东方发白前吃好、喝好，直到太阳落山前水米不沾，待太阳落山后再进饮食。
十月一日（教历）为开斋节；
2、古尔邦节。
又叫宰牲节，在开斋节后第70天举行。
时间是伊斯兰教历太阴年十二月十日。
因为教历每年十二月十日上旬为穆斯林朝觐麦加的朝圣期，十二月十日为朝觐最后一天，要举办盛大的庆祝活动；
3、圣纪节。
在伊斯兰教历太阴年的三月十二日，这是穆罕默德诞生的日子。
穆斯林们重视这个
