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吾尝终日而思矣的而是什么意思(劝学中而与焉的用法)

书生终日而思矣的而什么意思?问题中的“化而为鸟”一句中的“而”字,其用法是:表示顺承关系的连词在句中只表示语法关系,不作具体解释。这样理解,需要懂得以下几点:1...

吾尝终日而思矣的而是什么意思(劝学中而与焉的用法)

书生终日而思矣的而什么意思?

问题中的“化而为鸟”一句中的“而”字,其用法是:表示顺承关系的连词在句中只表示语法关系,不作具体解释。

这样理解,需要懂得以下几点:

1、“而”作为表示承接关系的连词,需要连接两个动词,且两动词间存在先后关系。

2、“化而为鸟”一句中,“化”是羽化的意思,“为”是成为的意思。羽化在前,成鸟在后,符合“承接”的要求。

3、“化而为鸟”可以译成:羽化而成为鸟儿。

4、“化而为鸟”中的“而”,用法有例可循,如成语“学而知之”就是这种用法。

吾尝终日而思矣的而是什么意思(劝学中而与焉的用法)

劝学中而与焉的用法?

“而”是文言中出现频率较高的一个文言虚词,在《劝学》一篇课文中,出现的频率竟达到16次,将《劝学》一文中“而”的用法加以分析归纳,可以发现这16个“而”都是连词,用以连接词、短语和分句,表示了多种关系。下面就对《劝学》一文中连词“而”所表示的关系略加归类。

一)表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”等。如:则知明而行无过矣。蟹六跪而二螯……

二)表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如:君子博学而日参省乎已。

三)表示承接关系。可译为“就”、“接着”,或不译。如:登高而招,臂非加长也,而见者远。)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

四)表示转折关系。可译为“但是”“却”。如:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。登高而招,)臂非加长也,而见者远;顺风而呼,)声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

五)表示因果关系,可译为“因而”。如:积善成德,而神明自得,圣心备焉。

六)表示修饰关系,即连接状语。可不译。如:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

焉作兼词,用于不及物动词或句末,相当于“于之”“于此”“于彼”。如“积土成山,风雨兴焉从这里)。”

吾尝终日而思矣思的古今义。?

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。出自荀子《劝学》。意思是我曾经一天到晚地冥思苦想。荀子是鼓励学习,反对空想,成天想我要学,但不去实践永远也学不会。

再有就是讲究方式方法,踮起脚尖永远也不会比等高望的远。所以采用正确的学习方法是非常重要。

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