学而时习之不亦悦乎的意思目录
学而时习之不亦悦乎的意思
“学而时习之，不亦悦乎”这句话出自论语·学而，意思是：学习后及时复习，不是很愉快吗？
学而时学之不亦乐乎的意思
学而时习之不亦说乎，这句话出自于论语，全句为，学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎，此句为论语当中的名句，为后代相传，对于首句学而时习之，不亦说乎。
字面上的解释主要有以下几种不同的见解，第一种是朱熹在四书集注中的见解，学而又时时习之，则所学者熟，而中心喜说，其进自不能已矣。
而第二种则是现今部分语文教材中的解释，学习并时常复习，不是很快乐吗。
第三种是杨伯峻在论语译注中的解释，学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗。
而在部分学者眼中他们认为是，学到了知识或本领以后，按一定的时间去复习，不也是令人愉悦的吗。
对于这几种解释，都最终强调了学和习的关系，学，只是一个认识过程，习，是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，就必须把学与习统一起来。
学而时习之不亦悦乎的意思是啥？
正确的应该是：学而时习之，不亦说乎。
意思是："学到待人处世的道理并适时实践练习，不是一件令人心生喜悦的事吗？”
出处：《论语--学而》
原文（精选）：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？” （《学而》）
翻译：
孔子说："学习后经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
扩展资料：
句子评析：
宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。
本章这三句话是人们非常熟悉的。
历来的解释都是：学了以后，又时常温习和练习，不也高兴吗等等。
三句话，一句一个意思，前后句子也没有什么连贯性。
但也有人认为这样解释不符合原义，指出这里的“学”不是指学习，而是指学说或主张；“时”不能解为时常，而是时代或社会的意思，“习”不是温习，而是使用，引申为采用。
而且，这三句话不是孤立的，而是前后相互连贯的。
这三句的意思是：自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说，要是没有被社会所采用，可是很多朋友赞同我的学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐。
再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也就是君子吗？（见《齐鲁学刊》1986年第6期文）这种解释可以自圆其说，而且也有一定的道理，供读者在理解本章内容时参考。
此外，在对“人不知，而不愠”一句的解释中，也有人认为，“人不知”的后面没有宾语，人家不知道什么呢？当时因为孔子有说话的特定环境，他不需要说出知道什么，别人就可以理解了，却给后人留下一个谜。
有人说，这一句是接上一句说的，从远方来的朋友向我求教，我告诉他，他还不懂，我却不怨恨。
这样，“人不知”就是“人家不知道我所讲述的”了。
这样的解释似乎有些牵强。
总之，本章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。
学而时习之，不亦乐乎！怎么理解。
解释：学到待人处世的道理并适时实践练习，不是一件令人心生喜悦的事吗？
出自：孔子的《论语》。
原句全文：
孔子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
白话译文：
孔子说：
