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四大戏曲家是谁

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四大戏曲家是谁

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四大戏曲家是谁

四大戏曲家是谁

元朝的四大戏曲家是谁???

清代四大著名戏曲家

四大戏曲家是谁

    在不同的分类标准下,四大戏曲家的定义会有所不同。

     按戏曲的创作者划分,中国的四大戏曲家是王实甫、汤显祖、孔尚任和洪升。他们分别创作了西厢记、牡丹亭、桃花扇和长生殿,被誉为中国古代戏曲的四大名著。

     按剧种来划分,京剧的四大名旦是梅兰芳、程砚秋、尚小云和荀慧生。

    如需更多有关四大戏曲家的信息,建议查阅相关资料,或者咨询专业戏曲人士。

四大戏曲家是谁

元曲四大家:关汉卿、马致远、白朴、郑光祖 ;京剧四大名旦、梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生 ;京剧四大宗师、程长庚、赵二奎、余三顺、谭鑫培;四大徽班、三庆、四喜、春台、和春;四大行当:生、旦、净、丑;四大技艺:唱念坐打;四大特点:起承转轴

元朝的四大戏曲家是谁???

元朝的四大戏曲家是:关汉卿、王实甫、马致远、白朴!朝的杂剧,成就极其辉煌,优秀的戏曲作家辈出,而关(汉卿)、王(实甫)、马(致远)、白(朴)并称为元曲「四大家」。

若以作品艺术性之高及对后世影响之深而言,则关汉卿的《窦娥冤》和王实甫的《西厢记》堪称不朽的杰作。

《窦娥冤》通过贫苦妇女窦娥含冤负屈被官府误判死刑的剧情,揭露官场的黑暗,并宣扬「善有善报,恶有恶报」的因果报应思想。

《西厢记》则讲述相国之女崔莺莺和书生张生,勇于冲破封建樊笼,历经千辛万苦,有情人终成眷属的爱情故事,为世世代代中国人所传颂。

清代四大著名戏曲家

李渔,清代著名的戏曲理论家、作家,其著名的代表作《闲情偶记》可谓是一部生活的百科全书,内容相当丰富,触及中国古代生活的各个领域,且具有极强的娱乐性和使用价值。

李渔是一个很讲究生活艺术和生命质量的古代文人,他对保健养生颇有研究,尤其注重养心。

在他的《闲情偶记》一书的“颐养部”里,他对心理养生有很多精辟独到的论述。

他认为,人生是有限的,也是短暂的,人活在世上就要乐观,就要快乐地生活。

他说,无论富贵的、贫穷的,无论是春夏秋冬,也无论是睡、坐、行、立、饮、谈等,皆可为乐。

至于乐与不乐,则存乎于心。

他说:“乐不在外而在心,心以为乐,则是境皆乐;心以为苦,则无境不苦。

”这句话的意思是说,只要你能够乐观地对待人生,则事事快乐,处处都是乐园;假如你悲观地看待人生,则无处不是苦海。

李渔在谈到“行乐之法”时说:“以不如己者视己,则日见可乐;以胜于己者视己,则时觉可忧。

”这就是说,拿处境不如自己的人对照自己,就会每天都感到快乐;拿处境胜过自己的人对照自己,就会每时每刻都觉得忧心忡忡。

李渔称这是“退一步”养生法,亦即心理养生法。

和不如己者比,心理自然容易平衡;和比自己境遇好的人相比,就会越比越生气,越比越泄气,坏心情就产生了,人生哪还有快乐可言?为了进一步说明“退一步”养生法即心理养生法,李渔举了一个实例:有一富人出游在外,夜宿旅店。

时值盛夏,床帐内蚊子很多,驱之不去,想想往日在家中的舒适生活,感到十分烦恼,通宵未眠。

当时,还有一位亭长露宿在台阶下,为躲避蚊子叮咬,他只好起来在院子里不停地跑来跑去,并且哼着小调驱赶蚊虫取乐。

富人对此不能理解,便问亭长:“你的境况比我差多了,我感到很苦恼,而你却这么快乐,这是为什么呢?”亭长说:“没有前后比较,就没有今天的快乐。

想起那一年被人陷害坐牢,当时也是盛夏,手足均被捆绑,蚊子比今天还要多得多,我只能任其叮咬,那才真叫痛苦。

想想今天,我能自由地驱赶蚊虫,又哪有不乐的道理呢?”富人听了恍然大悟,一切烦恼和痛苦便随之烟消云散了。

由此类推,则所谓退步者,无地不有,无人不有。

想至退步,则乐境自生。

李渔认为,这种精神养生法无论在何时何地,对任何人都是适用的。

李渔的精神养生法蕴含着深刻的人生哲理,对现代人的保健养生也有借鉴意义。

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