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对联由来目录

对联由来

中国传统文化“对联”的由来和故事

概括对联的由来!

对联起源于什么？要简单的！！！！

对联由来

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中国传统文化“对联”的由来和故事

对联的由来：

春节是我国民间最隆重的传统节日，因为它是正月初一，所以它是农历中一年的开始。

每到这时，家人团聚，热烈庆祝，称为“过年”。

过年时，家家户户都喜欢写春联，贴春联，用吉祥的语句表达对新的一年的祝愿与期盼，因此，春联就成为了我国节日传统文化的一部分了。

春联的历史很悠久，它的前身叫做“桃符”。

即用暗红色的桃木削成长方形的木板，在木板上画上两个神像———神荼（tú；）和郁垒的画像，钉在大门两旁，用来驱鬼辟邪，以求吉利。

到了五代十国时期，后蜀有位君主叫孟昶（chǎng）。

一年除夕时，他心情很好，便让身边的翰林学士辛寅逊在桃木板上写两句吉庆话，想挂在自己卧房的门口。

当辛寅逊写完后，孟昶看了不中意，于是提起笔来，亲自写了十个字：“新年纳余庆， 佳节号长春。

” 字虽不多，但这两句话非常吉利。

“余庆”就是余福。

意思是新的一年又接受新的福气。

第二句是美好的节日叫做春节，意味着温暖的春天永驻人间。

这十个字不仅对仗工整，而且把“新春佳节”四个字巧妙地嵌在了里边。

所以当孟昶写完，身边的大臣们都叫好，孟昶自然也很高兴。

从这以后，桃符就逐渐演变成对联，后来桃木又被红纸所代替。

一到春节，家家门上贴着鲜红耀眼的对联，喜庆的气氛自然更浓了。

概括对联的由来!

对联，雅称「楹联」，俗称对子。

它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。

可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。

对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。

对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。

对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。

但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：一要字数相等，断句一致。

除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

二要平仄相合，音调和谐。

传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

三要词性相对，位置相同。

一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

四要内容相关，上下衔接。

上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

横批(或称横额，横档、横幅、横披等)，是对联的重要组成部分。

横批即如文章的标题，它能标示出一副对联的主题思想，是画龙点睛之笔，是锦上添花之笔。

一般说来，横批对于联文有着概括、揭示、补充、说明等作用。

从使用范围说，对联最常用也是最原始的形式，是贴挂于楹间(因之又泛称为楹联)。

上下两条联文，再配以门楣上的横批，便呈“门”之势。

对称是对联的最显著表现形式，中国的建筑美又多用对称这一传统的形式。

建筑与对联结构相映成趣，这是联文加横批的又一个缘由。

但不是说，凡对联都有横批，如有些门额牌匾可代作横批，题赠联、挽联(不宜楹间贴挂的)等可以省去横批。

对联起源于什么？要简单的！！！！

对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。

对联相传起于五代后蜀主孟昶。

它是中华民族的文化瑰宝

对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。

对联相传起于五代后蜀主孟昶。

它是中华民族的文化瑰宝。

春节时挂的对联叫春联。

　对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等，是一种对偶文学，起源于桃符。

对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体。

一般不需要押韵（律诗中的对联才需要押韵）。

对联大致可分诗对联，以及散文对联，严格、分大小词类相对。

传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。

　　随着唐朝诗歌兴起，散文对联被排斥在外。

散文对联一般不拘平仄，不避重字，不过分强调词性相当，又不失对仗。

　　对联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。

他在寝室门桃符板上的题词:“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”（见《蜀梼杌》）。

这要算我国最早的对联，也是第一副春联。