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君子上达小人下达的解释,古人评价小人之行的话

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君子上达小人下达的解释,古人评价小人之行的话

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君子上达小人下达的解释

古人评价小人之行的话

什么是真正的君子?

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古人评价小人之行的话

君子上达,小人下达。

春秋·孔子《论语·宪问》君子向上,通达仁义;小人向下,追求名利。

对于“上达”、“下达”的解释,在学术界有所不同。

另两种观点,一是上达于道,下达于器,即农工商各业;二是上达长进向上,日进乎高明;下达是沉沦向下,日究乎污下。

什么是真正的君子?

自强不息,厚德载物(易经)

出淤泥而不染,濯清涟而不妖(爱莲说)

弘毅,任重而道远(论语)

鞠躬尽瘁,死而后已(出师表)

不以物喜,不以己悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(岳阳楼记)

总之,在我国古代文学作品中(诸子百家尤甚)对于“君子”有十分多的解释与见解,当然,那些话语是需要我们用一生来体味的。

君子 和小人有什么区别

君子 和小人有什么区别

  我认为君子是以大利为目标 比如国家 等等 往长期目标 利益 利自己甚至利人 而小人自私自利 目光短浅 。

  孔子说,“君子上达,小人下达。

”意思是君子有高明的、超脱的远见,而小人只注重现实的、浅近的实际利益。

孔子说: “君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

”意思是君子不可以从小事上去理解,却可以在大事上承受;小人不可以从大事上承受,只可以从小事上去理解。

孔子说:“君子怀德,小人怀惠。

”意思是,君子的思想中心在道德方面,讲究行使仁义之道;小人则不是这样,往往认为有钱就是好的,想念的都是财富、利益。

孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。

”意思是君子看重的是正义与德行,小人则利欲熏心,一味钻营取利而已。

孔子还说:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。

”意思是君子度量宽宏,心胸开阔,光明爽朗,神色舒泰而不骄傲;小人度量狭窄,挟怨抱恨,得志时往往骄傲自大、盛气凌人,难以作到心境泰然。

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