云朵百科什么叫开光和不开光有什么区别？开光的解释如下：1、犹通光，使光线射入。2、佛像、神像塑成后，择吉日举行仪式，画眼点睛，开始供奉。3、借指人理发、剃头或刮脸。含诙...
什么叫开光和不开光有什么区别？
开光的解释如下：
1、犹通光，使光线射入。
2、佛像、神像塑成后，择吉日举行仪式，画眼点睛，开始供奉。
3、借指人理发、剃头或刮脸。含诙谐意。
4、装饰方法之一。在器物的某一部位留出某一形状(如扇形、菱形、心形等)的空间，然后在该空间里饰以花纹。常见于景泰蓝、雕漆、陶瓷器皿上的图案装饰。
5、现在也多用来指为新的刀、剑在使用前祝福。
开光的佛像和不开光的佛像有区别的。
1、开光的佛像，通过如法的开光仪轨，奉请佛像所代表的佛菩萨的分身入驻佛像，这样佛像与佛菩萨本身无有区别，有相同的加持力。
2、而未经开光的佛像，由于其未与所代表的佛菩萨沟通入驻，未有所代表的佛菩萨的加持力，反而因上香供养而易让一些鬼类或精怪附在上面享受供养。因为这些众生易生嗔心，因此，如果有时未供养反而会给供佛者制造一些违缘和不顺。
3、没有开光的吉祥物，只能用来装饰用，不具备灵性，只有他材质本身的力量。如同世间的芸芸众生一样，真正的灵光被无明尘垢所污染，而不能激发出真实的能量。开光后的吉祥物，开光过的吉祥物经过修行者与道心相应，与宇宙中的强大能量相合，荡涤掉开光物品自性中的尘垢，灵运宝开光吉祥物激发宝贝其原有的能量内涵。开光时在修行者虔诚的祈祷下，圣品能够保护主人健康平安、家庭和睦。
开光和不开光怎么辨别？
物件的开光与否可以看光泽，开过光的物件，光泽光亮圆润，未开光的物件，光泽黯淡。也可以看印记，有的开光物件留下卍印记，未开光的物件是绝对没有这个印记的。还可以看质地，开过光的物件，质地都不会很差，未开过光的物件，品质低劣。
1、光泽
物件的开光与否可以看光泽，开过光的物件，表面光泽比较光亮圆润，有着良好的手感。未开光的物件表面光泽则会显得有些黯淡，手感较为一般。
2、印记
物件的开光与否可以看印记，有的物件在开过光后，开光加持的师傅会留下“卍”这个印记，但并不是所有开光物件都有。未开过光的物件，上面是绝对不会出现这个印记的。
3、质地
物件的开光与否可以看质地，通常开过光的物件，质地大多不会差到哪里去，并且基本都是用上等材料制作的。未开过光的物件，品质大都比较低劣廉价。
怎么判断一个东西是否开光？
要判断一个东西是否开光，需要以下几个步骤：
1. 首先，要看清物体上有没有小字或者其他图案，如果有，那么可以确定它是开光的。
2. 其次，要看清它的光泽度，如果物体有明显的光泽度，那么也可以确定它是开光的。
3. 最后，要仔细观察物体的表面，如果存在小小的发光点，那么就可以断定它是开光的。
开光咒怎么念？
开光时用咒语很多，现将开光全部仪轨说一下，是赞词的部分省略。 一、杨枝净水赞： 杨枝净水 遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增延 灭罪除愆 火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨三称） 二、大悲咒 心经 (各一遍） 三、维那击引磬三声 主法向佛合掌云： 万德庄严相，法性清净身，湛然应一切，普利济众生。 盖闻：妙应本虚，唯至虚而能应，真空无相，乃假相而显真，极大难名，圆光普照。应开启头上盖布） 四、请圣： 香花迎、香花请—— 弟子众等，一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛，消灾延寿药师如来，西方接引阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，尽虚空遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。 香花迎、香花请—— 弟子众等，一心奉请幽冥教主本尊地藏王菩萨，观音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，大势至菩萨，药王菩萨，尽虚空遍法界一切诸大菩萨，唯愿不违本誓，哀愍有情，居慈莲座，光降道场。 香花迎、香花请—— 弟子众等一心奉请，护法韦驮菩萨，伽蓝菩萨，四大天王，尽虚空遍法界一切护法藏菩萨，护持圣教，光降道场。 五、主法向佛合掌白云： 佛身充遍于法界，普现一切众生前，随缘赴感糜不周，而恒处此菩提座。 伏以：绀月金容，现四八之妙相，眉间玉毫放百亿之宝光，诸佛菩萨，依正庄严，何待弟子为之开启， 然而，实际理体一法不存，度人化世，须仗事显，理应如是，事应为之。 六、维那举腔： 佛面犹如净满月，亦如千日放光明，圆光普照于十方，喜舍慈悲皆具足。 如于此会见佛坐。一切尘中亦如是，佛身无来亦无去，所有国土皆明现。 七、主法云： 今者某山某寺，某佛菩萨 塑装金身 功德圆满，将为开点灵光，利益有情。 主法用毛巾擦佛面云：现执此巾，拂去尘埃，真性显现，荡涤尘埃光灿烂，洗净人间万虑忧。 主法用镜照佛面云 ：提此大圆镜，光明遍十方。圆光普照于十方，咸令众生增福慧。 主法用笔点佛身云 ：用此笔点开六根，互摄互融，当起妙用。 主法呼：开！ 点眼眼通，圆照法，点耳耳通， 妙闻十方, 点鼻鼻通 ,遍嗅诸香 ,点舌舌通, 善说妙法。 点身身通 ，分身尘刹，点意意通， 普润群生， 佛心我心，心心相印，心光佛光， 光光互照。 眼耳鼻舌，身意诸根， 根根妙用， 利济群生。 八、延生赞： 略） 九、维那举偈，大众同念。 略） 十、回向： 略） 开光又称开光明、开眼、开明、开眼供养。《禅林象器笺垂说门》中说：凡新造佛祖大像者，请宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开光明。在佛教中，经过开光后，佛像便不是原来的木雕石塑，而是具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。
